龚建平：传承发展中华优秀传统文化的理论与实践指南🌆《《我要你》 作者:臣年》🌆🌆🌆修订工作，并广泛征求修改意见和建议，《《我要你》 作者:臣年》首次明确了党和国家监督体系在中国特色社会主义制度和国家治理体系中的重要定位

青年价值观和社会主义核心价值观在主体上的区别，在现实中呈现出非常复杂的关系，但是在逻辑上和实践中都是成立的。中国共产党始终重视青年，关注、关心、关爱青年，鼓励和支持青年，要求青年积极响应党的号召，就内在地包含着这种主体的区分。同样地，在社会主义核心价值观的培育和实践过程中，也必须客观地对待这种区分。中国共产党是领导中国特色社会主义事业的核心力量，而青年则代表着未来和希望，因而这种区分可以说是核心和外围、现实和未来的区分。在现实和未来之维上，就存在着一定的代际差异问题。同时，虽然说中国共产党中有不少青年党员，但掌握着基本权力和资源的则并非青年一代。虽然在政治身份和履行党员义务、享有党员权利上，青年党员和其他年龄层的党员是一致的，但是这里既有年龄的区分，也有权力和资源的不同，还有一定的社会文化的差异，因而从社会人而非政治人的角度来看，在党内也存在着代的不同。作为一个整体代表党的不是青年群体，从这个方面也可以说主体差异是代际差异。,“媒体融合发展没有止境。随着网络新技术不断应用普及，将有更多的新兴媒体业态涌现出来。我们要进一步统一思想、提高认识，增强推动媒体融合发展的紧迫感责任感使命感，树立融合发展意识，建立融合发展机制，吸收新兴媒体精华，为我所用，不断壮大。”任贤良说。

当前我们已经凝练和概括出了社会主义核心价值观的基本要求，但这些价值要求要得到全社会的接受和认同，要落到实处，需要一个长时间的教育和培育过程。这一过程可能会延续几十年时间，而且在每一代人身上还要重复大致同样的过程。新的个体的成长是需要不断重复同样的价值要求和价值磨炼过程的。同时，现有的社会主义核心价值观也要在实践中不断完善和丰富，这也是一个长期的过程。因此，践行社会主义核心价值观的任务不可能在短时间内完成，践行社会主义核心价值观永远在路上，永远只有进行时，没有完成时。就公民个人而言，一个人在践行社会主义核心价值观的路途上也不会有终点，不可能达到尽善尽美的境地，必然要经历岁月的磨炼。这是践行社会主义核心价值观的必由之路。,胸怀大局，就要从大局上着眼，在大局下行动，服从服务于大局。我们党是一个团结统一的马克思主义政党，讲大局、顾大局，这是党的光荣传统和政治优势。新闻事业是党和国家事业的重要组成部分，理所当然要讲大局、顾大局，识大局、为大局。我们要胸怀国内国际两个大局、党和国家工作大局、全面深化改革全局，把各种问题放到大局中去考虑、去掂量。只有这样，舆论引导才能找准出发点和落脚点，明确定位、把好导向，提高原则性、系统性、预见性和创造性。否则，就可能以偏概全甚至产生误导，影响或干扰大局。

金融危机结束了吗？没有。美国金融危机结束后，采取所谓量化宽松政策，说穿了无非狂印钞票。你买了美国国债，有朝一日美元贬值该如何自处？通货膨胀的恶果我早在1940年末的中学时代就见识过了，当时先父早上领的薪水尚可以买20包面粉，到下班时候去只够买半包了。再比较美国如今的“量化宽松”，一旦美元贬值，通货膨胀，物价飙升，其后果不啻另一场灾难。,（江西省中国特色社会主义理论体系研究中心 执笔：舒建勋）

一起本是自家亲人相残的恶性案件,随着办案过程的推进,亲情氛围反而浓郁起来。据了解,犯罪嫌疑人张某在看守所里多次给凡凡父母写信致歉。凡凡母亲杨红艳说,她和丈夫已写了谅解书,是因为家里的老人和凡凡的叔叔(张某的丈夫)身体不好,需要人照顾。再则,张某的孩子只比凡凡大五天,“我们不希望这事也在她孩子心里留下阴影。”,文化自信，是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力，具有独特的精神世界，坚定自身的价值追求。

最后，还有一个问题：那么最广义的“社会主义核心价值观”，即全人类共同的社会主义核心价值观，是否就没有意义呢？我们要不要也尝试概括一下全人类的社会主义核心价值观呢？,申遗成功之后第一个想到的应该是承担对国际社会的承诺，开始世界遗产的监测。毕竟保护是我们最重要的申遗目的。

培育和践行社会主义核心价值观，本质上是一个把已经凝练出来的核心价值观在社会上倡导、宣传、教育、认同、修养、行动的过程，是“内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动”的积累、积淀过程，是形成公民个人精神品质和行为、形成社会精神风尚的过程。在社会层面使核心价值观积淀到日常生活中并成为一种社会风尚太难了，让核心价值观成为民族精神的标识太难了；在公民个人层面让全体公民接受、认同核心价值观并身体力行，成为“百姓日用而不觉”的习惯也太难了。核心价值观的形成是一个塑造人格、教化人心的过程，是培育公民的过程，必然经历长期的过程，绝非一日之功、一时之力。无论是历史上还是现代各国，核心价值观的形成都经历了一个漫长的积累和积淀的过程。中国封建社会的核心价值观是在经历长期的争论和筛选中逐渐形成和定型的，欧洲人形成自己的核心价值观也大都经历了相当长的时间甚至上百年的时间。,第三，民族性立场和马克思主义中国化。用民族性立场来讨论马克思主义中国化，有三点值得注意。一是中国共产党和中国政府如何看待中国文化。“中国特色社会主义”里中国主体性更为突出，立足点和基础应是建设中国特色社会主义的实际。所以新时期各理论的提法都应转到建设中国特色社会主义上来。二是马克思主义中国化的目标。马克思主义中国化必须反映中国社会的要求、适合中国作为民族国家发展进步的需要。对待儒家文化及其价值，须在思想上以国家长治久安和社会和谐为中心，明确认识到目前的形势和任务。三是如何正确地理解马克思主义。马克思主义是发展的，中国化的马克思主义是与时俱进的，中华民族文化的意识和自觉是中国化马克思主义理论与实践的根本要求。